Centrul Judeţean pentru Cultură Bistriţa-Năsăud: Nucul
Nucul este una dintre cele mai valoroase specii pomicole, datorită fructului, lemnului și a capacității de adaptare ecologică. Miezul de nucă este un aliment complet, complex și concentrat datorită conținutului în grăsimi, substanțe proteice, zaharuri, substanțe minerale și vitamine. Produsele secundare obținute de la prelucrarea miezului sunt, de asemenea, foarte valoroase pentru prelucrarea unor alimente […]
Nucul este una dintre cele mai valoroase specii pomicole, datorită fructului, lemnului și a capacității de adaptare ecologică.
Miezul de nucă este un aliment complet, complex și concentrat datorită conținutului în grăsimi, substanțe proteice, zaharuri, substanțe minerale și vitamine.
Produsele secundare obținute de la prelucrarea miezului sunt, de asemenea, foarte valoroase pentru prelucrarea unor alimente sau furaje.
Nucile verzi – au un conținut foarte ridicat de vitamina C și sunt utilizate la prepararea dulceței și la prepararea unor băuturi alcoolice sau nonalcoolice.
Lemnul de nuc – este foarte apreciat în industria lemnului, sculptură și artizanat.
Din fructele verzi și din frunze se obțin diferite produse farmaceutice, folosite în tratarea unor afecțiuni (conjuctivite, rahitism).
Nucul este și o valoroasă plantă decorativă datorită frunzișului său bogat de culoare verde intens sau alte nuanțe; folosit pentru aliniamente, solitar sau în grupuri.
Nucul și nucile la nivel simbolic.
Se crede că umbra nucului este dăunătoare ființei umane, simbolurilor fitomorfe, avimorfe și zoomorfe. În preajma nucului nu cresc plante, nici prea multă iarbă, iar omul și necuvântătoarele devin neliniștite.
Și în aria noastră culturală, nucul nu se plantează în curte, deoarece sub nuc nu crește nimic altceva și mai există credința că cel care va planta un nuc va muri în momentul în care grosimea tulpinii sale atinge pe cea a „grumazului omului” (Ivan Evseev, Dicționar de simboluri și arhetipuri culturale, Timișoara, Editura Amarcord, 1994, p. 117).
Nucile pot fi corelate cu spiritualitatea.
Se crede că în interiorul nucii este cuiul Mântuitorului Iisus Hristos. Coaja, învelișul și interiorul nucii au o anumită semnificație: „Învelişul este carnea lui Hristos, cu gustul amar al patimilor, coaja este lemnul crucii, iar interiorul este miezul dulce al revelaţiei divine, care hrăneşte lumina şi o răspândeşte cu ajutorul uleiului din el” (Hans Biedermann, Dicționar de simboluri, vol. 1, ed. cit., p. 281).
Nucul și nucile se mai asociază cu anumite categorii folclorice – cu proverbele, cu cimiliturile, cu basmele.
Sursă text: Cultura nucului, Delia Anamaria Răchișan, Universitatea Tehnică din Cluj-Napoca, Facultatea de Litere, Baia Mare, BULETIN ŞTIINŢIFIC, FASCICULA FILOLOGIE, SERIA A, VOL. XXVII, 2018.
Photo credit: Colecția personală Camelia Năsăudean.
Postare propusă de Camelia Năsăudean – Referent multimedia, Biroul Cultură Tradițională – Centrul Județean pentru Cultură Bistrița-Năsăud.
CELE MAI CITITE ȘTIRI
ULTIMELE COMENTARII
Iuliu
10.02.2026„Unde-i lege, nu-i tocmeală”. Inainte de întocmirea proiectelor de buget pe anul 2026 ale unităţilor administrativ-teritoriale (UAT), este necesară o revizuire a respectării criteriului privind numărul locuitorilor din fiecare UAT şi intrarea în legalitate. In acest...
la articolul Patru primari din Bistrița-Năsăud au participat la întâlnirea cu premierul Ilie Bolojan
Radu
09.02.2026„Nu iese fum fără foc” spune un proverb românesc , ceea ce înseamnă că orice suspiciune sau bănuială ascunde un sâmbure de adevăr. Scandalul consta in faptul că niște asociați ai firmei INTEGRAL INŽENJERING A.D. LAKTAS nu îi recunosc pe ceilalți, cei care au ...
Porumb Marcela
09.02.2026Sper sa vii se înfunde.mafiotii!!!
Florin
08.02.2026Un țăran care să da drept Jurnalist, și de fapt i un frustrat care caută să facă rău altora. Tu cum ești înfometat, cum și zici tu singur despre tine, nu ai cum să știi despre shaorma, că tu ești învățat cu mămăligă ! Cat despre comentariile tale, cred că la...
la articolul Am testat shaorma de la Mama Manu Bistrița

COMENTARII