Centrul Judeţean pentru Cultură Bistriţa-Năsăud: „Între Sântămării” în tradiția populară românească
Cele două mari sărbători ale creştinătăţii, Sfânta Marie Mare şi Sfânta Maria Mică, sunt extrem de importante în lumea satului românesc. Potrivit calendarului popular al românilor, perioada cuprinsă imediat după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, numită în popor şi „Sântămăria Mare”, şi care se încheie pe data de 8 septembrie, de Naşterea Maicii Domnului, cunoscută şi […]
Cele două mari sărbători ale creştinătăţii, Sfânta Marie Mare şi Sfânta Maria Mică, sunt extrem de importante în lumea satului românesc.
Potrivit calendarului popular al românilor, perioada cuprinsă imediat după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, numită în popor şi „Sântămăria Mare”, şi care se încheie pe data de 8 septembrie, de Naşterea Maicii Domnului, cunoscută şi „Sântămăria Mică”, poartă denumirea de „Între Sântămării”.
Sântămăria Mare (15 august) este momentul de începere a târgurilor şi iarmaroacelor de toamnă, în timp ce Sântămăria Mică (8 septembrie) este considerată o zi când încep anumite activităţi legate de lucrul la câmp şi în gospodărie.
Această perioadă marchează şi începutul semănăturilor de toamnă, iar din punct de vedere pastoral sunt coborâte turmele de la munte. De aici şi expresia: „La Sântămărie Mare cobor oile la vale, / La Sântămărie Mică nu mai rămâne nimică”.
Se spune că între 15 august (Sfânta Marie Mare) și 8 septembrie (Sfânta Marie Mică) oamenii nu îmbătrânesc, totul este cald și calm, că lucrurile se așează și oamenii au numai gânduri bune și își caută un făgaș nou.
Totodată, se spune că între 15 august și 8 septembrie vremurile nu știu încotro să o apuce, spre vară sau spre toamnă, că frunzele îngălbenesc, dar nu cad, că păsările vor să plece, dar încă nu știu dacă spre nord sau spre sud.
Se mai spune că râurile nu mai curg și că marea nu are valuri, pentru că timpul stă pe loc și așteaptă.
Sursă text: Ion Ghinoiu, „Calendarul țăranului român – Zile și mituri”, Editura Univers Enciclopedic Gold, București, 2017.
Photo credit: Caprifoi sau floarea „Mâna Maicii Domnului” (Sursă internet).
Postare propusă și material îngrijit de etnolog drd. Smaranda Mureșan, cercetător științific, Centrul Județean pentru Cultură Bistrița-Năsăud.
CELE MAI CITITE ȘTIRI
ULTIMELE COMENTARII
Ieremie Ștefan
01.09.2026Sunt interesat
la articolul Aquabis angajează doi încasatori și cititori de contoare
Ivan Turbincă
01.09.2026Iar sare haplea de Ivan din păpușoi, el a făcut tot, fără el nu se putea nimic, el știe tot, cu el outem dormi liniștiți, mai mare porc ipocrit, impostor și mincinos ca el numai Ponta era, nu vă e deloc rușine hienelor PSD, las că vin alegerile, haită de hoți ce aț...
la articolul Bogdan Ivan: "800 de oameni au șansa să se întoarcă la muncă. Romgaz preia activitatea de producție a Azomureș"
ecologistul
01.09.2026Cand pui la dispozitie un serviciu special ca 112 poti sa te astepti sa fie folosit in special de IDIOTII FUNCTIONALI care in loc de caine vad urs si invers. Sa ne asteptam in scurt timp cand se va suna si pentru prezenta unui arici sau a unei lacuste in trecere prin dreptul id...
la articolul Alarmă la Lacul Lala Mic: trei tineri au sunat la 112, speriați de un „urs” care, s-a dovedit a fi un câine
Pl
28.08.2026
COMENTARII