Călușarii – dans tradițional românesc
Dintre toate dansurile rituale românești, cel mai cunoscut a fost și rămâne dansul călușarilor. Călușul este un obicei practicat de Rusalii și este strâns legat de cultul unui zeu cabalin numit de tradiția populară a dacilor Căluș, protector al sezonului călduros al anului. Dansul este o perlă a culturii populare românești, care înlănțuie trăirea neîntreruptă […]
Dintre toate dansurile rituale românești, cel mai cunoscut a fost și rămâne dansul călușarilor. Călușul este un obicei practicat de Rusalii și este strâns legat de cultul unui zeu cabalin numit de tradiția populară a dacilor Căluș, protector al sezonului călduros al anului. Dansul este o perlă a culturii populare românești, care înlănțuie trăirea neîntreruptă a strămoșilor noștri.
Cuprinde practici și formule magice, acte ritualice executate de o ceată masculină ierarhizată: mut, vătaf, ajutor de vătaf, stegar, călușari, pe rând. Scopul lor era de a vindeca pe cei bolnavi de anumite boli și în special pe cei bolnavi de friguri și pe cei luați de Iele sau Rusalii. Ceata era formata din șapte, nouă sau doisprezece persoane, care se adunau înainte cu o săptămână de Rusalii și făceau un legământ.
În perioada Rusaliilor călușarii poartă un costum specific, cu zurgălăi la picioare, batiste cusute cu râuri roșii, brăciri sau panglici colorate înfășurate peste piept în formă de cruce, la brâu au usturoi, în cap poartă fesuri iar în mână țin o bâtă.
Hainele călușarilor se purtau în fiecare zi numai de la răsăritul soarelui și până la apus. Fiecare ceată de călușari avea un steag, care era ca o prăjină lungă, având la capătul de sus o batistă cu multe căpățâni de usturoi și multe buchete de pelin.
Steagul era purtat de mut, de vătaf sau de către stegar pe toată perioada cât ceata era formată și păzită ca să nu treacă cineva pe sub umbra steagului, iar daca trecea cumva o persoană aceea se îmbolnăvea.
La sfârșitul jocului steagul era îngropat, călușarii mergeau la locul unde au făcut jurământul și mai apoi alergau în toate părțile și nu se mai uitau înapoi.
Bibliografie Ion Ghinoiu, Sărbători și obiceiuri românești
Foto – Călușari din Luieriu, Mureș, 1963, Arhiva Muzeului Etnografic ”Anton Badea”
Sursa: Arhivele Naționale Bistrița-Năsăud
CELE MAI CITITE ȘTIRI
ULTIMELE COMENTARII
Ieremie Ștefan
01.09.2026Sunt interesat
la articolul Aquabis angajează doi încasatori și cititori de contoare
Ivan Turbincă
01.09.2026Iar sare haplea de Ivan din păpușoi, el a făcut tot, fără el nu se putea nimic, el știe tot, cu el outem dormi liniștiți, mai mare porc ipocrit, impostor și mincinos ca el numai Ponta era, nu vă e deloc rușine hienelor PSD, las că vin alegerile, haită de hoți ce aț...
la articolul Bogdan Ivan: "800 de oameni au șansa să se întoarcă la muncă. Romgaz preia activitatea de producție a Azomureș"
ecologistul
01.09.2026Cand pui la dispozitie un serviciu special ca 112 poti sa te astepti sa fie folosit in special de IDIOTII FUNCTIONALI care in loc de caine vad urs si invers. Sa ne asteptam in scurt timp cand se va suna si pentru prezenta unui arici sau a unei lacuste in trecere prin dreptul id...
la articolul Alarmă la Lacul Lala Mic: trei tineri au sunat la 112, speriați de un „urs” care, s-a dovedit a fi un câine
Pl
28.08.2026
COMENTARII